“已買白鶴峰，規(guī)作終老計……”初讀此句時，心中有所悵然，他終究是回不去故鄉(xiāng)了，轉(zhuǎn)念又想，他總算也有了個終老之地，不必在合江樓與嘉佑寺之間往復(fù)遷居。盡管我們知道，他還會被貶謫到更遙遠的儋州。

旅行時總會被問為何選擇一地，這次該如何回答呢，不如哈哈一笑，答曰：“追星之旅。東坡居士說‘問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州’，自然是要循著足跡走個遍?！?/p>

我們從海邊驅(qū)車上百公里前往惠州市區(qū)。先是參觀“東坡紀念館”，進入生平陳列展，前廳是一尊雕像，東坡身著蓑衣，竹杖芒鞋，眼神堅定。恭恭敬敬站在雕像旁，雙手在握，挺直腰背，自然得合照一張。

恰恰遇到一隊游客，在講解的女子看著也不像是導(dǎo)游。她正好說起一則著名典故——蘇軾一日飯后散步，拍著肚皮，問左右侍婢：“你們說說看，此中所裝何物？”一婢女應(yīng)聲道：“都是文章?！碧K軾不以為然。另一婢女答道：“滿腹智慧。”蘇軾也以為不夠恰當(dāng)。

女子問同行者，你們覺得呢？大家各有所說，一旁的我默念：“不合時宜。”這則笑談我是讀過的——朝云回答說：“學(xué)士一肚皮不合時宜?！碧K軾捧腹大笑。聽到答案，大家一笑，要不是“一肚皮不合時宜”，可能也不會被貶此地吧。

被貶惠州時，陪他長途跋涉的正是朝云。可惜，朝云病故于此，葬于孤山，僧人們建亭于墓上，稱為“六如亭”，取自佛語“六如偈”所說，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”我們在與朝云相關(guān)的展陳前駐足，也是第一次看到了“朝云小影”。

游人不少，有鬧哄哄的，也有安安靜靜的，我們慢悠悠閑看，偶爾還能聽到那名女子講一些東坡居士的事跡。人被符號化，流傳的都是故事，這樣挺好。千年過去，當(dāng)年蘇軾的悲欣我們是再難體會了。

這里的陳設(shè)還是新的，看得出用心，畢竟要打造文旅新坐標(biāo)。那東坡祠，游人眾多，我們看得有點心不在焉，倒是在松風(fēng)亭里坐了片刻，微風(fēng)不燥，江水長流，木棉花開，“嶺南萬戶皆春色”。松風(fēng)亭的原址是在嘉佑寺邊上，蘇軾曾作小品文《記游松風(fēng)亭》，發(fā)出了“此間有甚么歇不得處”的人生喟嘆，就是說要善于擺脫自我限制，獲得心靈的自由。

白鶴峰是一處小山丘，門前的東江，依舊滾滾向西流。東坡在此只住了兩個月，不得不離開剛剛安下的“家”，再次踏上貶途。白鶴峰新居，成了他為惠州留下的一處名勝。

我們沒去合江樓，也沒去嘉佑寺，要回到海邊做個“閑人”。臨走時，在江邊與不遠處的合江樓合照了一張，當(dāng)年東坡所住的合江樓原址在西岸呢，而非如今的東側(cè)，罷了罷了。

想起蘇軾第一次被貶黃州時，受其牽連遠謫廣西賓州的王鞏遇赦北歸，繞道黃州前來與他相見。隨行有一位侍妾，王鞏南遷時是她毅然陪同，同甘共苦。蘇軾與這位侍妾有一番問答，他寫成了詞，“試問嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！?/p>

嶺南好不好，在惠期間，花甲之年的東坡居士心安與否，也不好多做解讀，誰叫他寫過名句“不辭長作嶺南人”呢！

我們應(yīng)該是會再尋機會來此，我想去看看此地西湖的。