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古之長(zhǎng)安，今之西安，傳承著一種鮮為人知的非遺文化——西安鼓樂(lè)，它流傳自長(zhǎng)安大唐宮廷燕樂(lè)，以“燕樂(lè)半字譜”的形式，被民間樂(lè)師們口傳心授、代代相傳，這其中便有東倉(cāng)鼓樂(lè)社。

8月6日，陜西西安大唐芙蓉園紫云樓內(nèi)，新改版的唐代宮廷燕樂(lè)《鼓》開(kāi)演。聚光燈打在一位頭發(fā)灰白，身材高挑、清瘦，身著深藍(lán)色舊衣，腳蹬布鞋的老者身上。只見(jiàn)他端坐于書(shū)案前，高聲念白，渾厚有力且飽經(jīng)歲月磨礪的聲音，劃破時(shí)空，帶觀眾穿越回千年前，現(xiàn)場(chǎng)滿(mǎn)座寂然。

這位老者便是西安鼓樂(lè)代表性傳承人、東倉(cāng)鼓樂(lè)社第七代傳人趙筱民。“西安鼓樂(lè)是來(lái)自1300多年前的唐代宮廷雅韻，是中華民族的文化瑰寶，守護(hù)、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展，使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩，是我們這些樂(lè)師一生都要踐行的使命?！壁w筱民說(shuō)。

打破舊規(guī) “交棒”傳承

東倉(cāng)鼓樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)文化的典型代表，包含了打擊樂(lè)器、吹管樂(lè)器和彈弦樂(lè)器等，共20余種，需要多人同時(shí)演出。

“鐘鼓喤喤，磬筦將將……”2024年除夕之夜，大氣磅礴的東倉(cāng)鼓樂(lè)在央視春晚西安分會(huì)場(chǎng)亮相，與“李白”聲震山河的《將進(jìn)酒》誦讀聲相互應(yīng)和，激蕩人心。這也讓東倉(cāng)鼓樂(lè)這來(lái)自唐代的“交響樂(lè)”火爆“出圈”，廣受歡迎。

然而，曾經(jīng)的東倉(cāng)鼓樂(lè)，一度面臨失傳的可能。據(jù)記載，東倉(cāng)鼓樂(lè)始于漢，興于隋，鼎盛于唐，宋代進(jìn)行了吸收改革，東倉(cāng)鼓樂(lè)社明清時(shí)成為皇家糧倉(cāng)所屬的官辦鼓樂(lè)社，后在20世紀(jì)60年代末解散，至1981年才恢復(fù)活動(dòng)。

“樂(lè)社雖然恢復(fù)了活動(dòng)，但隨著部分老藝人年事漸高、相繼謝世，以及街區(qū)變遷，樂(lè)師們流散四地，組織排練很困難，演出就更少。加上演唱的工尺譜晦澀難懂，只能由師傅口授心傳，東倉(cāng)鼓樂(lè)還一直堅(jiān)持著西安鼓樂(lè)千百年來(lái)的規(guī)矩——傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外，其一度面臨后繼乏人、甚至失傳的尷尬局面?！睎|倉(cāng)鼓樂(lè)社顧問(wèn)、樂(lè)師屈朝杰說(shuō)。

“為了鼓樂(lè)的發(fā)展，我們不能再封閉式傳承了，大家滿(mǎn)肚子的東西，傳承不出去很可惜。”2004年，東倉(cāng)鼓樂(lè)社社長(zhǎng)范炳南對(duì)師傅趙庚辰說(shuō)。

趙庚辰聽(tīng)后欣然同意，他也早就意識(shí)到東倉(cāng)鼓樂(lè)要傳承、發(fā)展，人是第一位的。那時(shí)鼓樂(lè)曲譜有3000多首，專(zhuān)家整理出1000多首，真正能演奏的只有二三百首，“由于鼓樂(lè)一直由師傅口傳心授，有些老樂(lè)師沒(méi)有傳承人，他們不在了樂(lè)譜自然也就唱不出來(lái)了?！?/p>

同年，西安市成立了西安鼓樂(lè)保護(hù)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，開(kāi)始對(duì)曲譜和年事已高的傳承人進(jìn)行搶救性保護(hù)；趙庚辰、范炳南等人也走進(jìn)渭北高原，開(kāi)始廣泛招徒，并租下一處農(nóng)家小院，供徒弟們免費(fèi)吃住、教學(xué)，在兩年間招收學(xué)員百余人，最終有18人堅(jiān)持了下來(lái)，成為如今鼓樂(lè)社的中流砥柱；西安交通大學(xué)教授馬西平成為趙庚辰第一位女徒弟，她一邊學(xué)習(xí)東倉(cāng)鼓樂(lè)，一邊十幾年如一日地記錄趙庚辰吟唱的曲子，并將錄音錄像資料“翻譯”為線(xiàn)譜、簡(jiǎn)譜，并結(jié)集成書(shū)……

古韻煥新 “一夢(mèng)千年”

2005年正月未過(guò)，趙庚辰和范炳南就等在教學(xué)的小院，他們怕有年輕人覺(jué)得學(xué)習(xí)鼓樂(lè)沒(méi)前途，不愿意再學(xué)?！肮臉?lè)是民族瑰寶，要靠你們把鼓樂(lè)救活。”范炳南發(fā)愁，逐個(gè)給新收的徒弟打去電話(huà)，鼓勵(lì)大家。然而，靠鼓樂(lè)究竟能不能養(yǎng)家糊口，他也沒(méi)底。

2006年，這一切都迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。經(jīng)過(guò)多方協(xié)調(diào)，東倉(cāng)鼓樂(lè)這個(gè)源自唐代宮廷的千年古韻，再次回到了當(dāng)年著名的皇家園林，常駐大唐芙蓉園演出，樂(lè)師們拿上了工資，開(kāi)始有了穩(wěn)定的收入。同年，西安鼓樂(lè)被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，鼓樂(lè)迎來(lái)突破性的發(fā)展。

2021年大年初一，保留原汁原味的東倉(cāng)鼓樂(lè)，融合仿唐樂(lè)舞，輔以現(xiàn)代聲光電技術(shù)及華美的妝造服飾，經(jīng)過(guò)重新改編的舞臺(tái)劇《鼓》在大唐芙蓉園紫云樓上演。它講述了一個(gè)來(lái)自大唐長(zhǎng)安的少年，歷經(jīng)考驗(yàn)成長(zhǎng)為一代鼓師的故事。

“《鼓》這部劇，也是我們每個(gè)樂(lè)手的故事，從懵懂少年到一代樂(lè)師，那個(gè)關(guān)于生命歷程的故事，離我們看似很遙遠(yuǎn)，但又那么近?！睎|倉(cāng)鼓樂(lè)社打擊樂(lè)樂(lè)師楊哲說(shuō)。

在大唐芙蓉園的支持下，舞臺(tái)劇《鼓》大獲成功，在2021年的春節(jié)和“五一”假期，每天4場(chǎng)演出，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)。2023年，以鼓樂(lè)在唐、宋和清三個(gè)朝代的發(fā)展為脈絡(luò)，東倉(cāng)鼓樂(lè)社推出新的舞臺(tái)劇《鼓聲不能?！?，講述鼓樂(lè)的傳承和發(fā)展的故事。

“古韻煥新，帶給了我們新的生機(jī)和活力。但在創(chuàng)新編排后，也有人提出質(zhì)疑，問(wèn)‘東倉(cāng)鼓樂(lè)會(huì)不會(huì)失去原有味道’，東倉(cāng)鼓樂(lè)始終堅(jiān)持傳承、發(fā)展、守正、創(chuàng)新的思路，原汁原味的東倉(cāng)鼓樂(lè)演出基本不變，還堅(jiān)持每天3場(chǎng)，在曲江胡店的小舞臺(tái)，免費(fèi)演出《滿(mǎn)庭芳》《霸王鞭》《五色鳥(niǎo)》等傳統(tǒng)經(jīng)典曲目。”屈朝杰說(shuō)。

“觸網(wǎng)”“破圈” 邁向“云端”

8月6日，看完?yáng)|倉(cāng)鼓樂(lè)社表演后，來(lái)自廣州的游客李龍波帶著兩個(gè)身著漢服的女兒，專(zhuān)門(mén)跑到后臺(tái)找樂(lè)師們合影留念，“來(lái)西安玩的第一站就是這里，我們身邊很多朋友都是看到直播，成了東倉(cāng)鼓樂(lè)社樂(lè)師們的粉絲?！?/p>

2022年底的一天，東倉(cāng)鼓樂(lè)社主管齊興峰偶然在短視頻平臺(tái)上留意到，有關(guān)《鼓》的視頻播放量已達(dá)上百萬(wàn)，隨即他便萌生了鼓樂(lè)社直播的想法。

2022年4月5日，東倉(cāng)鼓樂(lè)社首次直播，效果卻沒(méi)想象得那么好，最多在線(xiàn)人數(shù)只有180人?！拔覀兒芸毂阃度氲窖莩鲋?，卻不懂得如何與觀眾互動(dòng)?！碑?dāng)時(shí)的出鏡樂(lè)手劉亞紅說(shuō)。之后，齊興峰等人開(kāi)始商量改變直播內(nèi)容，增強(qiáng)直播的互動(dòng)性、靈活性。

高級(jí)而有趣的直播倍受歡迎，短短3個(gè)月，大唐芙蓉園東倉(cāng)鼓樂(lè)社粉絲數(shù)增至42萬(wàn)，全網(wǎng)搜索量達(dá)1.6億次。如今，東倉(cāng)鼓樂(lè)社擁有71.2萬(wàn)粉絲，視頻作品獲贊量達(dá)212.3萬(wàn)，直播作品全網(wǎng)播放量達(dá)6億次以上。眾多網(wǎng)友留言要學(xué)習(xí)東倉(cāng)鼓樂(lè)，大批粉絲更是將觀看東倉(cāng)鼓樂(lè)作為來(lái)西安旅游的必選項(xiàng)目。

“每個(gè)時(shí)代都有它的獨(dú)特風(fēng)格，東倉(cāng)鼓樂(lè)邁向‘云端’，在互聯(lián)網(wǎng)上扎根、有了生命力，讓更多人知道這個(gè)藝術(shù)瑰寶，也給了我們信心和鼓舞。但我們也始終牢記師傅范炳南的話(huà)，‘熱鬧時(shí)更需潛心修習(xí)，用心傳承非遺藝術(shù)，守住鼓樂(lè)的正音，才能讓這千年華音繞梁不絕’。”齊興峰說(shuō)。