種種跡象表明，錢，是當(dāng)下人們談?wù)撟疃嗟脑掝}。當(dāng)然，賺錢和花錢，當(dāng)仁不讓地成為大多數(shù)人的首選夢(mèng)想。

如果您是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，應(yīng)該關(guān)注有錢人都在干啥，表達(dá)的學(xué)術(shù)一些便是，“探尋高收入群體消費(fèi)習(xí)慣及其資金流向”。漫畫家被譽(yù)為“雜家”，理應(yīng)關(guān)注經(jīng)濟(jì)問題，但他們習(xí)慣于用逆向思維看問題，漫畫作者盯著有錢人看，專門看他們不去什么地方。不信我們一起看看漫畫家張書信先生的作品《有錢之后》。

看，有錢人來(lái)了，他在前頭任性消費(fèi)，我們?cè)诤箢^免費(fèi)尾隨。

有錢人走入酒樓，討好自己的味蕾和腸胃，這足以獲得各種共情。有錢人走進(jìn)古董店，不必解釋，古玩是沉淀下來(lái)的財(cái)富，不去古董店算什么有錢人？有錢人走過(guò)商場(chǎng)，穿的、用的、用于顯示身份的，全是“剛需”，這也絲毫不難理解。電玩城、網(wǎng)吧、棋牌社、舞廳，哪一處都是有錢人出行的“標(biāo)配”。正當(dāng)我們的尾隨即將平淡收?qǐng)龅哪且豢?，我們終于有了一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：有錢人在發(fā)現(xiàn)一家書店就在自己眼前時(shí)，如同沒有任何發(fā)現(xiàn)，果斷錯(cuò)過(guò)。

漫畫《有錢之后》，像一段故事娓娓道來(lái)、情節(jié)徐徐展開的單口相聲，在我們的耐心出現(xiàn)動(dòng)搖的一剎那之前那一小會(huì)兒，包袱甩響了。我們笑了，但和眼前這位有錢人相比，我們的笑少了許多坦然成分。

有錢人在商業(yè)區(qū)留下一串腳印，也為我們這些尾隨者留下一番思索。這串腳印，是有錢人行走的痕跡，更是他內(nèi)心欲念的表達(dá)和真實(shí)情感的流露。坦率地說(shuō)，主人公腳印所及之處，都是人的正常需求，即便有點(diǎn)恣意色彩，也無(wú)可厚非。但這行足跡偏偏錯(cuò)過(guò)了書店，進(jìn)一步說(shuō)是錯(cuò)過(guò)了精神需求，還是讓我們?cè)趩∪皇χ箅y免心生懷疑。

最直接的問題便是：他有這么多旺盛的需求，為什么偏偏不愛讀書？這個(gè)問題還會(huì)引發(fā)新的問題，有錢人的錢是怎么來(lái)的？“有錢之后”的花錢方式，很容易讓人們對(duì)他有錢之前的生活產(chǎn)生聯(lián)想。我想，這也是張書信先生這幅作品的另一個(gè)妙處。

其實(shí)，不讀書的人，體會(huì)不到讀書的好處，更無(wú)法理解圖書的財(cái)富屬性。人均儲(chǔ)蓄，固然可以衡量一個(gè)地區(qū)居民的可支配收入，但我想說(shuō)，如果把人均藏書也作為一個(gè)重要參數(shù)，我們就會(huì)真正體會(huì)什么是富強(qiáng)了。