“最美”書(shū)店禁拍？近日，南京先鋒書(shū)店五臺(tái)山總店發(fā)布“禁止拍立得、商拍”的公告，一石激起千層浪。有網(wǎng)友認(rèn)為，作為網(wǎng)紅書(shū)店，讓大家打卡拍照，這不是引流的“標(biāo)配”嗎？也有網(wǎng)友認(rèn)為，本就該讓書(shū)店回歸閱讀。

需要明確，該書(shū)店“禁拍”，主要禁商拍，沒(méi)說(shuō)不讓普通讀者用手機(jī)打卡留影，但禁止在書(shū)店通道長(zhǎng)時(shí)間停留擺拍。

禁商拍，先鋒書(shū)店想做“清流”?非也，據(jù)媒體報(bào)道，恰恰是因?yàn)樘t，書(shū)店內(nèi)外拍照打卡特別是商拍扎堆、聲音嘈雜，嚴(yán)重影響了正常經(jīng)營(yíng)，更影響了那些想靜心閱讀的人。

如今，但凡裝修、裝飾有點(diǎn)個(gè)性的書(shū)店，少不了游客在書(shū)架旁擺拍的身姿。自己拿手機(jī)拍拍則罷了，有的游客設(shè)備齊全，服化道一個(gè)不差，純純是來(lái)拍照的。更有甚者，網(wǎng)紅書(shū)店附近的商拍，嗅到了商機(jī)和新賽道，專(zhuān)為來(lái)書(shū)店“沾文氣”的游客提供服務(wù)。

游客拿著書(shū)，各種角度、不同姿勢(shì)，拍了個(gè)遍，然后放下書(shū)拍拍屁股走了。書(shū)店的流量是有了，但這樣的流量對(duì)坪效幾乎沒(méi)啥貢獻(xiàn)不說(shuō)，還影響其他讀者。

聊到這里，必須回到一個(gè)老生常談的問(wèn)話題。長(zhǎng)久以來(lái)，實(shí)體書(shū)店陣痛之后，無(wú)不進(jìn)行多元化經(jīng)營(yíng)和模式創(chuàng)新進(jìn)行突圍，對(duì)抗網(wǎng)店的沖擊。

就拿此次引發(fā)熱議的先鋒書(shū)店來(lái)說(shuō)，作為南京文化地標(biāo)之一，其以“書(shū)店+文創(chuàng)”模式著稱，通過(guò)與景區(qū)合作開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、舉辦沙龍是重要的引流途徑。其經(jīng)營(yíng)模式中，書(shū)籍銷(xiāo)售占比約30%，而文創(chuàng)產(chǎn)品則達(dá)70%。

事實(shí)上，不少書(shū)店，空間不小、裝潢有特色的，支撐書(shū)店經(jīng)營(yíng)的未必是書(shū)，而是各種周邊——咖啡、文創(chuàng)、自習(xí)室、市集或者講座等文化活動(dòng)。

書(shū)店，早就不再以銷(xiāo)售書(shū)籍為單一營(yíng)收途徑了，特別是在公眾主流閱讀方式正在發(fā)生深刻變化的當(dāng)下，在紙質(zhì)閱讀不斷下滑的大趨勢(shì)下，能活下來(lái)的書(shū)店，不少早就轉(zhuǎn)型成了復(fù)合文化空間。

這是實(shí)體書(shū)店歷經(jīng)殘酷競(jìng)爭(zhēng)后，探索出來(lái)的生存空間。

正如投資人楊贊松曾表示：“我投言幾又，不在于書(shū)，恰恰是因?yàn)樗皇琴u(mài)書(shū)，而是以書(shū)為背景搭建出的一個(gè)文化場(chǎng)景。”

因此，說(shuō)讓書(shū)店回歸純粹閱讀，這可能只是讀書(shū)人的浪漫想象，一種懷舊情緒，更直白點(diǎn)說(shuō)，這或許是個(gè)偽命題。

在書(shū)店安靜閱讀、購(gòu)書(shū)，這不是不可能，而且不少書(shū)店依然靠銷(xiāo)售書(shū)籍為主。例如，位于北京海淀區(qū)眾多高校附近的獨(dú)立書(shū)店如萬(wàn)圣、豆瓣等，它們的目標(biāo)群體主要就是高校師生，也主要售賣(mài)一些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。這樣的書(shū)店也依然能存活。

但目前來(lái)看，隨著閱讀方式、閱讀空間的多元，更多面對(duì)大眾的書(shū)店閱讀功能正在弱化。

對(duì)大家來(lái)說(shuō)，在書(shū)店消費(fèi)書(shū)籍與咖啡交相呼應(yīng)的那種文化氛圍，或許是更容易的事。

有人說(shuō)，逛書(shū)店就如同談戀愛(ài)：“始于顏值，終于靈魂?！睍?shū)店之美，也在于此。所以，必須用發(fā)展的眼光看待正在發(fā)生于書(shū)店的變化，也必須用變化的眼光看待書(shū)店文化功能的變遷。

當(dāng)書(shū)店的主體，不再完全是書(shū)籍，而是融合了閱讀、餐飲、文創(chuàng)、講座、親子活動(dòng)等等，這樣復(fù)合的文化生活空間，未嘗是不可接受的。

參差多態(tài)，才是美?？缃缛诤?，是書(shū)店存在的一種可能。