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中工娛樂

工人日報 2026年02月01日 星期一

以童趣為鑰,啟文化之門

李婧璇
《工人日報》(2026年02月01日 03版)

當(dāng)“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,如何讓這一承載著濃厚歷史文化底蘊的寶貴遺產(chǎn)走進(jìn)青少年心中,成為傳統(tǒng)文化普及的重要課題?!段菁股系氖刈o(hù)》(希望出版社、北京少年兒童出版社)作為楊雅蓮深耕兒童文學(xué)領(lǐng)域的力作,憑借其兼具知識性與故事性的特點,為青少年打開了一扇讀懂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰麗窗口。

楊雅蓮多年從事新聞出版與兒童閱讀推廣工作,她既擁有對文化傳播的敏銳洞察,又深諳青少年的閱讀心理。傳統(tǒng)文化題材繪本常陷入“知識灌輸”的困境,而楊雅蓮憑借豐富的從業(yè)經(jīng)驗,實現(xiàn)了文化傳播與兒童審美的融合。在她的筆下,北京中軸線成為被賦予生命溫度的故事舞臺。

繪本以雨燕飛云的第一人稱視角展開,讓青少年跟隨這只勇敢的小鳥,踏上跨越萬里的遷徙之旅,再重返中軸線與屋脊神獸并肩守護(hù)文化寶藏。這種敘事方式貼合青少年的認(rèn)知特點,將北京中軸線、文淵閣《四庫全書》等文化元素,自然融入雨燕的冒險故事中,使文化知識的傳遞擺脫生硬說教,變得生動可感。

楊雅蓮的公益經(jīng)歷與文化情懷,為繪本注入了精神內(nèi)核。作為微笑彩虹公益大使,她始終關(guān)注青少年的精神成長,這份初心在繪本中轉(zhuǎn)化為對“守護(hù)”與“成長”主題的深度詮釋。故事中,飛云從羨慕屋脊神獸的神通,到在對抗惡獸、守護(hù)典籍的過程中發(fā)現(xiàn)自我價值,這一成長軌跡恰是青少年尋找榜樣、建立自信的真實寫照。

在文化呈現(xiàn)上,楊雅蓮展現(xiàn)出專業(yè)的文化素養(yǎng)與創(chuàng)新的表達(dá)能力。她沒有局限于對北京中軸線建筑的簡單介紹,而是深入挖掘文化符號背后的精神內(nèi)涵。太和殿屋脊上的騎鳳仙人和十位神獸,不僅被賦予幽默鮮活的性格,更成為傳統(tǒng)智慧、力量與祥瑞的象征;文淵閣《四庫全書》作為守護(hù)核心,承載著中華文明的薪火相傳,而星月之光在打敗惡獸中發(fā)揮作用的奇幻情節(jié),隱喻著知識與文化穿越時空的永恒力量。這份創(chuàng)作既扎根于楊雅蓮對傳統(tǒng)文化的深刻體悟,亦彰顯其作為兒童文學(xué)研究者,對文化內(nèi)容“童趣化轉(zhuǎn)化”的精妙拿捏,讓青少年沉浸故事之際,于無形之中體悟中華文明的浩渺深邃。

繪本的文化普及價值,更體現(xiàn)在對生態(tài)與文化共生理念的傳遞上。楊雅蓮將雨燕的自然遷徙習(xí)性與中軸線的文化傳承相聯(lián)結(jié),雨燕每年往返于非洲與北京,既是物種天性的展現(xiàn),也是對家園的深情眷戀。故事結(jié)尾,飛云那句“我要和他們一起,繼續(xù)守護(hù)紫禁城,守護(hù)中軸線,守護(hù)北京城”的告白,不僅傳遞出對文化家園的擔(dān)當(dāng),更暗含人與自然和諧共生的生態(tài)智慧。這種雙重守護(hù)的主題,拓寬了傳統(tǒng)文化普及的維度,讓青少年明白,文化傳承與生態(tài)保護(hù)密不可分,共同構(gòu)成家園守護(hù)的核心內(nèi)涵。

《屋脊上的守護(hù)》用童趣化的敘事消解了傳統(tǒng)文化的厚重感,用真摯的情感喚醒了青少年的文化認(rèn)同。楊雅蓮憑借其跨領(lǐng)域的從業(yè)經(jīng)歷,將媒體人的傳播敏銳融入文學(xué)創(chuàng)作,為青少年傳統(tǒng)文化普及提供了全新范式。

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