獨(dú)到眼光下的文學(xué)批評
我有一個(gè)文化理念:讀作品也是在讀作家,寫北漂也是在寫人生。翻開全秋生的《北漂者說·讀書記》(中國文史出版社),恍如踏入了一座由文字構(gòu)筑的雙重鏡像的百草園。一面是職業(yè)編輯對劉紹棠、歐陽山、草明等作家作品的精微剖析,一面是北漂者以20余年靈魂漂泊的文化積淀勾勒出的獨(dú)特文學(xué)漫游。
他讀懂了劉紹棠。一部中篇小說《蒲柳人家》,讓書評者在恍惚之中“就像一位穿越時(shí)空隧道的游客”,跟隨作者的文字來到了20世紀(jì)30年代的燕趙大地。書評的詩意文字,遠(yuǎn)離了刻板的解讀,將作者中學(xué)時(shí)代就崇拜的“天才神童”,拉近至觸摸得到的距離,親切而自然。作為資深文學(xué)編輯,他對評論名家作品可謂獨(dú)具慧眼、得心應(yīng)手。
他讀懂了歐陽山。一部雜文集《廣語絲》,讓評論者在閱讀之中“像是一條干渴的魚兒游進(jìn)了文字的大海,跟隨著歐陽老遠(yuǎn)去的腳步一直溯流而上……”這散文詩般的語言,與歐陽山美的文字交織得如此自然,也大大拉升了閱讀者的興趣。他談的不光是文字,談的也是人生。
他讀懂了王十月《無色界》中的主人公,“一邊自強(qiáng)不息一邊舔舐流血的傷口,在喧囂的都市里尋找,在靈魂的家園里放逐?!彼x懂了聶鑫森《書魚館主》中一群文化人和底層小人物,發(fā)出了“真正的讀書人還有幾個(gè)”的天問。他讀懂了野莽《諸客列傳》中的文人墨客,也讀懂了與野莽的文學(xué)緣分出自何方。
全秋生文學(xué)評論之魅力,根植于其編輯、作家、評論家三重身份的深度交融。編輯的“后臺視角”,作家的“共情筆觸”,評論家的“獨(dú)到眼光”,共同熔鑄了“有溫度的批評”。
全秋生身上所具備的三重身份,讓我想到了三棱鏡的功用,將編輯家的洞察與作家的共情,升華為評論家的“文學(xué)即人學(xué)”的深度評述,折射出多維度的光澤,有編輯的專業(yè)冷峻,有作家的生命熱度,最終又凝結(jié)為評論家的理性思考。
這部厚重的文學(xué)評論集,最終在城鄉(xiāng)裂變、理想與現(xiàn)實(shí)碰撞的鴻溝上,架起一道由文學(xué)之光構(gòu)筑的虹橋。橋的此岸是北漂者失落的鄉(xiāng)土根脈與編輯案頭的繁復(fù)文稿,橋的彼岸是他在文學(xué)圣殿中以評論為磚瓦,奮力重構(gòu)的精神家園。他評的是書,說的是人,照見的是時(shí)代洪流中個(gè)體靈魂的漂泊與堅(jiān)守。



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