都說(shuō)蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。但我在詩(shī)人戴逢紅筆下的鳥鳴聲里，卻讀到了人生的五味雜陳。

鳥鳴如流水一般彎曲盤旋，又似風(fēng)吹峽谷林間樹葉簌簌直響。大凡在鄉(xiāng)間生活過(guò)的男女老少，無(wú)不是沐浴在鳥鳴的大合唱里成長(zhǎng)起來(lái)的。只要你靜下心來(lái)側(cè)耳細(xì)聽，鳥鳴聲從來(lái)都不是單調(diào)或喧囂的。在戴逢紅詩(shī)集《紫杜娟》中，詩(shī)人筆下的鳥及鳥鳴聲都與出生地的人情世故有關(guān)，與鄉(xiāng)村大地的節(jié)氣有關(guān)，與詩(shī)人自己感知的萬(wàn)事萬(wàn)物有關(guān)。

詩(shī)人寫：“說(shuō)到小滿/就必須說(shuō)說(shuō)日漸稀疏的鳥鳴/說(shuō)說(shuō)地上的植物/比如水田里的稻子/旱地上的小麥、豌豆或蠶豆/比起春風(fēng)里，它們少不更事的/婀娜與妖嬈/我更喜歡小滿的含蓄、嬌羞/和微微凸起的成熟/在鳥聲，越來(lái)越長(zhǎng)的停頓里。”

詩(shī)人巧妙地將鳥鳴與小滿時(shí)莊稼的含蓄結(jié)合起來(lái)，在字里行間表達(dá)出“小滿并不滿、小滿終至大滿”的過(guò)程。是的，過(guò)猶不及是不可取的，凡事留有余地，方可回旋進(jìn)退自如。詩(shī)人寥寥幾筆，就禪意盎然。

詩(shī)人寫：“我吃杜鵑花的嗜好，是從妹妹入土后開始的/妹妹長(zhǎng)眠的岡上沒有花，連豬屎花也沒有一朵/而妹妹多喜歡花呀——花朵一樣的妹妹/岡上瘋長(zhǎng)的芭茅、楠竹、枸杞和牛糞草/是螞蚱、毒蛇、老鼠、屎殼郎們的最愛/我只吃花，大口大口地吃，為發(fā)出杜鵑般的悲鳴……”

我從詩(shī)中讀到了世俗之情：杜鵑花與妹妹的手足斷裂，讀來(lái)催人淚下。我想，如果用鳥鳴聲來(lái)伴奏這段難熬的時(shí)光，一定是望帝所化的啼血杜鵑才能擔(dān)此重任。杜鵑可以是一種花，杜鵑確又是一種鳥，它是布谷鳥的別稱。父母生養(yǎng)之恩的凋零，妹妹的逝去，唯有杜鵑啼血才可以一澆詩(shī)人心中之塊壘。

至于夫妻恩愛、子女可愛，倘用鳥鳴聲來(lái)配樂(lè)朗讀詩(shī)行，必是畫眉的婉轉(zhuǎn)愉悅方可匹配安妥。朋友之情、師友之樂(lè)，乃至與屈子、詩(shī)圣、山谷居士等鄉(xiāng)賢前輩隔空對(duì)話，真情激蕩，或輕靈或沉重或歡快，無(wú)不像百靈一樣叫聲清脆，聲韻婉轉(zhuǎn)。

鳥兒確已飛過(guò)，天空不留痕跡，我分明看見一株紫杜鵑在世俗紅塵的風(fēng)中搖曳生姿。