運動員失利后，可不可以選擇微笑，這是個問題。

最古老的個案，可以追溯到1988年的漢城奧運會，當(dāng)時體操王子李寧在比賽中出現(xiàn)離譜失誤：吊環(huán)掛腳、跳馬坐地，然而讓大家沒想到的是，他在動作結(jié)束后依然保持微笑。這一下捅了馬蜂窩，輸了還笑被輿論解讀為“不知廉恥”。

后來，李寧并沒有被“罵死”，退役后，他選擇以自己名字命名的品牌創(chuàng)業(yè)，在另一個賽道上完成人生逆襲。

最新的個案，恐怕當(dāng)屬趙睿的微微一笑“很傾城”。

在本賽季CBA半決賽京滬大戰(zhàn)第三場中，趙睿僅出戰(zhàn)14分鐘，當(dāng)他因5次犯規(guī)提前離場，球隊大比分落后時，鏡頭捕捉到他在替補席與隊友談笑風(fēng)生。次日，他不僅點贊網(wǎng)友對自己的批評，還在社交媒體以中英文雙語發(fā)文：“繼續(xù)微笑，因為生活如此美好，沒理由不保持微笑?！倍诘谒膱霭霙Q賽北京隊出局后，面對球迷高喊“趙睿滾蛋”，他再次以微笑鞠躬回應(yīng)。這一系列行為徹底點燃輿論風(fēng)暴。

眾多批評者認(rèn)為，趙睿輸球還笑，缺乏職業(yè)素養(yǎng)。作為北京隊斥重金引入的頂薪球員，趙睿在季后賽中數(shù)據(jù)低迷，場上態(tài)度與中國男籃隊長身份亦不匹配。

與趙睿微笑形成鮮明對比的，是老將翟曉川賽后的痛哭，以及陳盈駿怒捶廣告牌的不甘。兩相對照，這兩人的態(tài)度顯然讓球迷更為受用。趙睿不僅不思悔改，還點贊“黑評”、“抽象”回應(yīng)，輿論也大多認(rèn)為，這同樣是缺乏職業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)。

支持趙睿行為的輿論也并非沒有。

有評論就認(rèn)為，微笑是應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)暴力的心理防御機制。面對現(xiàn)場辱罵，趙睿選擇用笑容替代沖突，實為一種克制。其粉絲強調(diào)他“天生愛笑”的性格特質(zhì)，并指出他在國家隊帶傷拼搏的過往，呼吁公眾區(qū)分賽場狀態(tài)與個人情緒。

截至目前，趙睿并未更改或撤回自己的回應(yīng)，俱樂部亦未公開介入。

這或許也能從一個側(cè)面證明：運動員失利后的表情包，并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

哭哭笑笑皆是人生，輸球必須展現(xiàn)痛苦？大可不必。

體育是殘酷的競技，同樣也是人性化的活動。喜贏厭輸，是運動員的天性，已融入運動員的血液。我們敬重拼搏，也應(yīng)理解人性。運動員也是人，他們的情緒管理可能出現(xiàn)與場景的錯位，但情緒并非態(tài)度。笑，也可能是緩解壓力或性格使然，未必是對失敗不在乎，亦不應(yīng)被道德綁架。要求運動員永遠(yuǎn)緊繃情緒，本質(zhì)上是將人物化為勝負(fù)機器。

當(dāng)然，趙睿在“微笑門”后選擇回懟球迷，在公共表達(dá)上或許并不妥當(dāng)，也欠缺分寸感，但那是另一個問題，并不能作為反對運動員情緒自主的理由。

“生活還要繼續(xù)”，這是許多優(yōu)秀運動員失利后經(jīng)常說的一句話。的確，輸贏都是競技體育的常態(tài)，有人贏就有人輸，有人笑就有人哭?？蘅扌π?，皆是人生。

作家莫言有句名言：“哭著是活，笑著也是活?！睂τ谌松裕攸c不在情緒本身，而在是否敢于承擔(dān)、繼續(xù)前行。

對于運動員在失利后選擇以什么表情離場，我看還是寬容以待吧。