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　　圖 閩汝明

　　“因?yàn)槭菍W(xué)中文的，所以就很敏感，第一眼看到就覺得這四個(gè)字不對(duì)勁�！比涨埃谥貞c大學(xué)中文系讀大三的小趙和朋友在沙坪壩三峽廣場聚餐，幾個(gè)人在新世紀(jì)超市旁的空地等人時(shí)，被一組雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四個(gè)大字引起了大家的討論。（5月22日《重慶晨報(bào)》）

　　用雕塑的形式傳承民族歷史，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了一座城市的文化品位。而傳承歷史文化首先要有起碼的敬畏感，要尊重史實(shí)，不可憑空臆想、張冠李戴，否則，不但會(huì)暴露城市管理者文化上的“小”，拉低了城市品位，還歪曲了歷史，誤導(dǎo)了公眾，與初衷背道而馳。這樣的教訓(xùn)應(yīng)該銘記。

　　有道是：一個(gè)牧羊一出塞，蘇武昭君兩不挨。牽強(qiáng)附會(huì)瞎胡鬧，褻瀆文化透悲哀。另有詩為證：蘇武牧羊美名傳，強(qiáng)換昭君來執(zhí)鞭。亂彈歷史割文脈，垃圾雕塑成笑談。

　　文/風(fēng)雨同舟 詩/提恩暢、襄陽駿 題/群友白菜葉