多年前,我和幾十位作家文友一起登泰山，步履輕快，談笑風(fēng)生，視“五岳獨尊”不過尋常山峰。然而，泰山之傲骨豈容輕視？未到山腰，石階已化作登天云梯，蜿蜒無盡。有人扶壁喘息，面紅如醉；有人癱坐石凳，擺手告饒；有人望云端險徑，眼中怯意凝結(jié)。喧囂人語被山風(fēng)卷走，浩蕩隊伍漸漸稀落，最終只剩我和74歲的丹增主席，兩個倔強(qiáng)的身影，在蒼翠山巒間默默攀登。

丹增主席鶴發(fā)童顏，腳下卻似有流云托舉，身姿輕盈如履平地。反觀我自詡田徑運動員出身的雙腿，此刻竟需刻意調(diào)整呼吸才能勉強(qiáng)跟上。困惑纏繞心頭，終忍不住問道：“丹老，您這身體真了不起，常爬山鍛煉身體吧？”他聞言側(cè)首，喝口水，笑意漫過眼角：“爬山？沒有。平時不過在院里院外散散步?！?/p>

凝視他沉靜的背影，我想，他骨血里流淌著西藏高原賦予的千年清氣，呼吸吐納早已與天地共鳴；半生靜心修煉的歲月，更煉出一顆澄澈如秋水的明鏡之心。這般人物行走世間，何需刻意錘煉筋骨？他每一步落下，都如松針點水般輕盈，非因肌肉之力，實乃心境空明。

當(dāng)最后一階頑石臣服腳下，放眼看去人頭涌動。此刻我們站在海拔1545米的極頂，忽覺自身渺小，又忽覺心與天齊。丹老用手按住帽子，走進(jìn)玉皇頂?shù)墓艠阈≡?。這院落悄然靜臥，然而一方石碑如沉睡的史獸攝魂般地吸引了我們的目光，“惟天在上”四個大字蒼勁有力，似以數(shù)百年前的風(fēng)霜為墨，刻下嶙峋筋骨。講解員介紹，這刻石是清代順治八年欽差巡按長蘆等處鹽政監(jiān)察御史楊義題寫?的，“惟天在上”既是對皇權(quán)天授的效忠，也暗含監(jiān)察官員“代天巡狩”的職責(zé)，亦警示世人“天理昭昭”。丹老道：“老話說‘人在做，天在看’。此‘天’，非泥塑金身之神像，乃是那不分貴賤、不昧因果、自在運行的宇宙正理?！贝嗽捔钗艺鸷?，哲思如針穿透魂魄。

此時，東方墨綢般的天際線驟然裂開一道金痕，旋即，熾熱的熔巖裹挾開天辟地的威勢噴薄而出，宛如被囚地心億萬年的赤金巨人，掙斷枷鎖躍入蒼穹。它肆無忌憚地傾瀉著沸騰的光焰，天穹沸騰，織就一幅令人窒息的輝煌畫卷。震耳欲聾的歡呼，讓我感受到天地以其壯麗昭示，?真正的磅礴并非摧枯拉朽，而是剛猛與柔韌的無間交融。終極的覺醒，常于喧囂盡頭，歸于澄澈。?

當(dāng)肉體的攀登止步岱頂，精神的跋涉卻因這塊“以風(fēng)霜為墨，以歲月為筆”的石碑、這場“靈魂洗禮”的日出，而邁向更高之地。

天象終會幻滅，世人無非時間長河的粼粼波光。真正的永恒，從不在于僥幸窺見吉兆天機(jī)，而在于當(dāng)紅塵濁浪滔天翻涌，你我心魂深處那面照見永恒的明鏡，不容陰霾侵蝕。

于是，整座泰山在我心中熔鑄為碑。“惟天在上”，非畏懼，乃敬畏；非仰望，乃自省。在塵世的喧囂里，于平凡的日常中，記得那一方日出的位置與壯麗，銘記那7000余級臺階的來路，讓每一次回望，都成為對“惟天在上”的領(lǐng)悟。這精神的海拔，我以此為尺，丈量此生，監(jiān)察此心。